Educación a la fraternidad universal mediante la cultura de la acogida, la cultura del dar y de la paz.
Solidaridad no sólo como materia de enseñanza, sino como metodología para mejorar la calidad educativa.
El trabajo en equipo, el compartir experiencias positivas y dificultades, la formación del cuerpo docente.

Son algunas de las líneas pedagógicas y metodológicas maduradas a lo largo de años de experiencia educativa vivida en los cinco continentes por quienes trabajan en el mundo de la educación y de la escuela a la luz de la Espiritualidad de la Unidad.

Estas líneas pedagógicas se revelan particularmente acertadas ante los retos que presenta la cambiante época actual hacia una sociedad cada vez más multicultural, multiétnica y multirreligiosa. En los muchachos se genera una nueva mentalidad y un modo nuevo de relacionarse entre ellos y con los demás. Esta experiencia educativa se inserta plenamente en el actual debate pedagógico con un criterio típico que lo caracteriza:

 

  • un proyecto de 'hombre mundo', es decir abierto a todas las instancias de la humanidad, en las que se inspira la acción educativa

  • una metodología que es el "hacerse uno" con el otro, sentir con el otro, en la que están involucrados el educando y el educador.

  • De tal modo toda persona en el contexto educativo vuelve a adquirir una dignidad y una subjetividad educativas, porque la educación se vuelve co-educación. No se trata del proyecto de una élite, se propone en todos los contextos y latitudes, es universal y popular; puede realizarse a partir de los niños o de los muchachos, o bien de los padres de familia o de los educadores. Comienza y recomienza a cada momento, a partir del compromiso de mantener vivo el amor recíproco, que hace de cada familia o de cada escuela una "comunidad educante".

La finalidad educativa es formar hombres nuevos, comprometiéndose a: 

  • construir relaciones de unidad entre educadores y educandos, entre cuantos trabajan en las estructuras escolares y entre los sujetos de las varias agencias educativas (padres, profesores, animadores de grupos juveniles...);

  • suscitar la "cultura del dar" en las nuevas generaciones y abrirlas a la mundialidad siendo solícitos ante toda cultura, y tratando de favorecer su integración;

  • educar las nuevas generaciones al amor por la humanidad y por el ambiente, y mantener siempre viva la estrecha relación entre cultura y vida, entre instrucción y educación, también mediante iniciativas y acciones.

Experiencias en escuelas de varios países

En los cinco continentes son muchas las escuelas, de distintos niveles: de maternales a liceos, que han adoptado estas líneas pedagógicas, suscitando a menudo altos reconocimientos a nivel institucional y académico por parte de los Ministerios de Educación y de las Facultades de Pedagogía. Aquí referimos sólo un ejemplo, mientras que para una profundización señalamos la sección de "iniciativas".

Maternal "Rayo de sol" - Krizevci (en los alrededores de Zagabria - Croacia)

Nace en 1995, después del dramático conflicto que desgarró las poblaciones de Croacia, Bosnia y Serbia, como aporte concreto y duradero a la cultura de la paz. Acoge a los hijos de los prófugos de las zonas en guerra, de etnias y religiones diversas. El proyecto ha sido sostenido por la AMU.

Actualmente es frecuentado por 110 niños de los tres a los seis años y se ha convertido en la sede de congresos para la formación de personal didáctico, en estrecha colaboración con las instituciones y con las facultades de Pedagogía de la Universidad de Skopje para la formación de los docentes. También las instituciones locales, gracias a los testimonios positivos de los padres de familia y de los docentes de las escuelas, gradualmente han legitimado, valorado y, en parte, sostenido económicamente el jardín maternal. Interesados, también profesores musulmanes de la Facultad de Pedagogía de Skopje (Macedonia) y estudiantes no sólo croatas, sino también de otros países, transcurren allí un período para hacer una experiencia de vida y tesis de graduación.

Formación

La formación, que tiene lugar a través de congresos o del trabajo en equipos más reducidos (que se encuentran periódicamente) aun teniendo lugar en contextos socio-geográficos diversos, tiene como objetivo colaborar con el crecimiento humano del docente y con la renovación de su pedagogía, según los principios fundamentales de la pedagogía 'de la unidad'.

  • Italia - Con respecto a la formación del cuerpo docente, resulta importante y eficaz la colaboración con la ONG AMU - Acción por un mundo unido (www.azionemondounito.org) que opera en el campo de la cooperación internacional, y que está acreditada ante el Ministerio de Instrucción, Educación Superior y de Investigación para la formación del personal docente de la escuela en temas de mundialidad y de derechos humanos.

  • Tailandia - En Bangkok tuvo lugar en el 2004 un taller para 40 profesores y profesionales del mundo de la educación, 20 de los cuales eran de religión budista. La finalidad era traducir en el lenguaje y la cultura budista la figura del docente ideal.

Desarrollo en el ámbito cultural

Un ulterior desarrollo en el compromiso de los miembros del Movimiento en el campo pedagógico ha sido marcado por el nacimiento de EDU - Educación Unidad, un centro de estudios pedagógicos del Movimiento de los Focolares, que ha tenido inicio en el 2002 por iniciativa de Chiara Lubich.

Más información:

en Buenos Aires
en Córdoba, Cuyo y Norte Argentino
en Rosario y Litoral
en Bahía Blanca y Patagonia

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